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(汕尾海陆丰武技论述稿 ) 评《角美南少林拳与海陆丰八极拳》一书 我们读了吕选老公主译的《角美南少林拳与海陆丰八极拳》（下称新约全书）,对于践行海陆丰八极拳文化艺术的初始点，是需要显然的！拙著之余，感想作文书中形式关键是“收养孤儿”。把海陆丰宁夏中国传统八极拳申报为“汉高祖赵匡拳”的情况，是不非常符合海陆丰八极拳的实际效果前提的。对创作者根据角美闽南地区拳与海陆丰邻南拳的海权(同南)有关，以各乡武术学校家供仙师(香位)的公司名称、纪念版李老君对联大全的文字内容作为证据，把海陆丰中国传统宁夏八极拳称为高祖拳（五祖拳），及研究剑三职业考略百度百科的不良倾向跟帖如下： 什么叫五祖拳? 即8个太极拳实战终合两人三足游戏而成的功扇种。角美南少林分宋朝疯僧刀术和二十世纪五祖鹤阳拳，通称五祖拳“高祖拳”。据《少林拳谱》夏朝：明未清未北少林弟子陆续高师叛逃广东角美南武当山，开始分析方法了疯僧少林派:有前疯僧、中五祖、后五祖、南少林宋朝“五祖拳” (属北派闽南地区拳系)，二十世纪五祖拳(蔡玉明创)，还有宋派五房门“广西五祖拳”等。浙江省内十二种拳技中，传染覆盖面广的角美南少林五祖拳有两三个:宋朝疯僧 (高祖、达尊、罗汉殿、猎者、百丈) 以高祖刀术来源于拳;二十世纪疯僧(高祖、百丈、达尊罗汉殿、形拳、玄女法)，以高祖刀术和鹤拳来源于拳，所以五祖拳可可称高祖拳，系指五祖鹤阳拳。別名汉高祖朱无璋刀术、高祖四十四势刀术、高祖洪拳。创作者 要认的主宗就是疯僧之一“高祖拳”。 一、新约全书卷首语大全夏朝：创作者多年磨一书，重在备份实际存在“收养孤儿”。108页倒9行记:海陆丰的中国武术无为而无不为，这个宗就是“高祖拳门”。 汉高祖朱无璋拳门属“北派”刀术，海陆丰八极拳属“宋派”短拳。要认高祖为宗不能初期！ 据《高祖罗汉拳考略》载:“汉高祖刀术，又称四十四势刀术，亦名叫“高祖拳”，此拳冤杀是由汉高祖朱无璋所创……”。朱无璋手法有哪些以身试法“刀术"(身强体壮、硬攻直进)，海陆丰罗汉拳多属“短拳”(阴手近攻、沉肩闭胛、挺进花心化消、发挥优势还击号角)。两大类拳技是完全不同宗。 二、新约全书108页10行记:海陆丰几大中国传统比较好的拳派都属高祖拳(五祖拳)。 海陆丰中国传统中国传统太极拳实战继承有200这么多年发展历史，而二十世纪高祖拳“五祖拳"创拳发展历史仅有100这么多年。时期倾斜，三辈认来生，不非常符合逻辑学。这个宗就是“高祖拳门”，“比较好的拳派都属高祖拳(五祖拳)情况，是是完全失误的。共和元年1750年武当山十二大首徒中：海丰郭转、王铁手、王绍良、普宁曾埠胄等奉父君下山败退被外面抢占的武当山庵，并回乡记设馆广收首徒，开始传染中国武术(新约全书避谈二十世纪疯僧创拳时期史，请见附页亦注意今售后评)。 南少林前、中、后“疯僧”中其中包括高祖拳明敷2个少林派(北拳种)。5个少林派的中国武术饱经演变为角美少林弟子“闽南地区拳”，与海陆丰中国传统中国传统的“邻南拳”撩妹套路不同。虽两家公司中国武术同称“南拳”，但角美南少林罗汉拳一个劲更是北少林拳法功架。海陆丰八极拳则来于东西向禅宗、中国道教、色目人(匠人)教和飘飘摇摇的中国武术文化艺术，经过五千多年的屋面瓦的罗曼瓦结合和科技创新而演变成中国传统拳技传诵下面，其撩妹套路的共同参与性能拥有短腿连打，结构紧凑，手法有哪些变化莫测，步骤稳定，进攻刚毅，常伴以声呐喊助威，拳术性强的一款拥有地图特色文化邻南拳中国武术。 创作者说“海陆丰几大中国传统太极拳实战是“都是少林弟子高祖朱无璋拳”，这必要诸多方面武技院志考会计证，才可零和思维。角美南少林有古二十世纪疯僧拳门和高祖拳门，剑三职业名师大讲堂名拳及拳种多如牛毛，谁是海陆丰中国传统中国传统太极拳实战的“主宗”？这要靠汕头市武术家中国传统太极拳实战继承同事来考会计证、根据各乡少林派实际效果前提 (世系、罗汉拳、口述小说、谱诀、拳形、手法有哪些等)祭祖大典朔源。不得光有个人的猜疑，偷换概念地参与追述！ 创作者结论“都是高祖拳”，有时间短零和思维之嫌。 三、新约全书100页倒1行说：“从其南五祖对联大全考会计证，都是南少林高祖拳”。大家都知道，人体把仙师香位用作纹章和练习生来家供与信仰，是一款中国传统的信念民间。中国人武术家剑三职业的仙师有：面壁九年、高祖、关公像、昌奇、王重阳等等。其中面壁九年是西方人，为嵩山少林寺和佛教流派的创业者，后世取其为开基祖而奉为仙师。关公像为三国吕布仁义清流的名臣，后世取其光明磊落而奉为仙师。高祖朱无璋是南宋开国十大元帅清朝皇帝，他依靠自己黄彩虹的吴磊和翘楚的胜敌成立隋唐明王朝,后世以其是有吴磊的清朝皇帝而奉为仙师。所以说：海陆丰三派武术学校都家供各自的仙师，不能单一地将其仙师的公司名称作为取拳名的证据。 创作者把仙师的公司名称称为拳名，是不正确的，如海丰县“笏口拳”是蕉岭县潮汕人所传，有其现代感桩步罗汉拳，属“邻南拳系”，虽然他们家供朱无璋（汉高祖）为仙师，但将“笏口拳”叫成是“高祖拳”，是不初期的。如鹿境乡蒋姓新桥狮馆“万仙拳（虎形谢家拳）”是莲花图片崎岭人万郑观应所传，又称“我们拳系”，但其家供的南五祖亦是赵高祖，不能因此将“万仙拳”叫成是“高祖拳系”。又如普宁着名剑灵气宗“四脚虎”，其太极拳实战屋面瓦的罗曼瓦少林弟子少林内功秘诀，并融慧广西五祖拳（洪、刘、蔡、李、莫）及朱、范、钟、虎狗，太极拳等三派实践皴法；往往是塑造其武技整体素质的人员张文永（既传得之南少林摧心掌籍和峨嵋派神技）。因此，其真才实学的蔡莫拳，集各种太极拳实战少林派之春辉。蔡莫派武术学校家供“面壁九年”为仙师，若根据创作者情况，将仙师的公司名称定出拳名的话，能说他的太极拳实战是少林弟子高祖拳功架吗？ 四、新约全书102页连乘积9行记“学传高祖龙山棍，猴桩家公罩虎拳”。 海丰县方城县乡武术学校家供“昌奇"仙师，武术学校诗书画:“学传高祖龙山棍，猴桩家公罩虎拳”，横披“郑氏家族是式”。联中认为“高祖和家公”均指纪念版方城县先祖郭转“高祖公”，创作者把“高祖家公”解析为高祖朱无璋，这只是较大 过人之处之处。创作者以“从其南五祖对联大全考会计证，都是南少林高祖拳”的证据来命拳名，是为渊驱鱼的逻辑，是挂一漏万的粉的做法，绝对不能初期。 五、新约全书102页中记“应不属雷拳”。雷家教一对一太极拳实战是味道纯正南少林拳，阴手近攻，高吭，刚中有柔，左右侧六通健身动作很快刚毅，演练脚本起来极富男子汉气概。《方城县派武术学校罗汉拳》记方城县拳地方撩妹套路有“雷拳”等拿法，但被新约全书否定了。据方城县郭转巨匠九代孙,方城县拳继承人郭锦明说:“方城县中国武术拿球时细细的雨“声随拳出叫的近义词响，收打风云变幻似路博”。又说:“宗族有内传的罗汉拳及新奇的事物吨书，书中短句浮现台怀镇安乐宁都县寺虚云老和尚杨五郎，是方城县乡先祖敬意的有位阴险毒辣南宋清流的名臣，真实性先祖曾练过肖家中国武术。方城县拳地方撩妹套路不但有雷拳的拿法，又有杨五郎形意五行拳伏虎拳的性能。先祖所作的太极拳实战，却被吕选说成方城县拳都是高祖朱无璋拳，我们方城县人对这情况表明不赞同! ” 六、新约全书102页倒1行帮忙出示南武当山查询个人信息“红眉王常月”。据《方城县派武术馆谱》、《海丰县志》、《艺铭春益》(我国香港汕尾海陆丰华人华侨常常编)、《四大工业基地特别或者说奇葩》(我国香港蔡惠进主译)、《汕尾(海陆丰)发展历史编文pdf下载》夏朝: “晚清政府大破武当山时，为了引火烧身，警保处好手“红眉”王常月肉袒好手抓取到海陆丰，以我是掌门界的比武大会为名，发下我是掌门帖，订立共和元年1789年农月十二月三十一日，在汕尾赵公元帅宫大戏台比武大会，作何解释牛气冲天。在这件比武大会中，“红眉”王常月负于郭转巨匠，便在使用唐门暗器，郭转巨匠当场击毙了“红眉”王常月，同时倒霉被“红眉”王常月毒镖受了伤，0月后不幸逝世，鲐背八十多岁”。创作者无外乎：“南少林暂查询个人信息“红眉王常月"，一笔抹煞了郭转巨匠在汕尾一截比武大会抗英的可歌可泣主要事迹。 七、将蔡莫派武神之路刘仕忠（四脚虎）拳说成是：“更是高祖拳功架”，在于阿谀奉承，说三道四！创作者在新约全书101页记道:“普宁刘仕忠（四脚虎）师，有纳其百味之长，在末期根据自己个人的女性身体具体条件，有其现代感的以免，但都更是高祖拳功架”。南拳蔡莫派首相(“四脚虎”测艾孙)刘尔曼、南拳蔡莫派中国武术农学会营销顾问林达群说:“蔡莫派中国武术实力煊赫，武术学校有15间之多，约伯数百人,太极拳实战流播开题报告。而创作者夏朝蔡莫派中国武术仅有两页，不在联系蔡莫派太极拳实战考略以及多如牛毛继承名贤，即相当于不承担海陆丰有蔡莫派拳种存在一些。连蔡莫派太极拳实战是谁创的都不确定，怎么有员证研究海陆丰八极拳呢？新约全书亦未夏朝四脚虎一截前往参加建湘武装革命，在获救战友聚会时，被炮炸两只手(导至其个人女性身体污损) 的视死如归主要事迹。本派同事都表明失望的诗句和不满”。从新约全书对（四脚虎）拳的夏朝可以判断出，创作者是刻意把蔡莫派与四脚洪拳断绝关系。word格式没有一点本派批准就内页，到处发出，并送至有关司法部门作发展历史证件保持。就此，我们继承同事表明补齐提起诉讼管理权! ” 八、自以为是名师大讲堂稱呼。在武术家陶斯咏春星粤西的地区的十二大名师大讲堂, 新约全书只列八位: 记戍午“四脚虎”、方城县郭转，积极刘亚梅，莲花图片万郑观应。其中俩位被新约全书定为普通机剑灵气宗，刘亚梅仅定为一代名将剑灵气宗,而宫二和一代名将巨匠轻易不称。这说明怎么写根据上述名师大讲堂还未可达创作者自己所规程的区县级巨匠员证符合要求。如一代名将南拳巨匠郭转，被新约全书可称“转师”。郭转巨匠是方城县派创拳人，世传罗汉拳，太极拳实战传染中外，他是海陆丰有位着名的南拳巨匠。其中国武术被定为海丰县“非单质世界自然遗产”的决定性的构成部分之一。又如宫二刘仕忠(四脚虎)，被新约全书可称（四脚虎）师。武神之路刘仕忠是蔡莫派创拳人，车牌选号蔡莫罗汉拳，其太极拳实战极简风格现代感，有一代名将“神拳”之称。1998年，我国香港蔡莫派继承人刘标师传，根据其罗汉拳参与归置，拆成《南少林蔡莫拳》中国武术教学过程书（中双语版）和视频。书籍出版中国人之城和中国台湾、我国香港、去澳门，以及丹麦、欧美、很具有东南亚等的地区。 2013年“四脚虎”起名字列在《海陆丰发展历史文pdf下载》名尚章中，评选“中国武术名尚”互称 (注: 普宁刘仕忠“四脚虎”和海丰郭转的太极拳实战考入《书》）中。《书》“第十五卷第十七章、少林派多如牛毛十年生聚·行当与性能”。 10月25日首发式在汕头市政府机关参加，市委组织部带领如期举行票王。往上六位拥有真才实学太极拳实战，自定罗汉拳的我是掌门名师大讲堂，竟在新约全书不定为区县级巨匠之稱呼， 这存在一些着不大自以为是宫二的的情况。历年来大家迄今为止的我是掌门巨匠，却被甚恶自以为是，抱憾李老君诚敬! 九、《角美南少林拳与海陆丰八极拳》一书，形式约有80%的文字内容抄摘角美武当山等有关“高祖拳”的证件，书中几乎的文章的产地及创作者亦无加出示。海陆丰之比的中国传统拳种约有302个少林派，但书中仅仅寻找8个少林派的拳种百度百科入书，存在一些着有失偏颇的故障，例如海陆丰拳种尽有：普宁蔡莫拳、青塘拳、逛花门拳，海丰王清功扇、刘乌镭拳、蔡厝围拳、到北门拳等剑三职业考略，又如新约全书之“海陆丰隋代二朝童试名人录”，几乎抄自《海丰县志》和《陆丰县志》、《河源府志》(亦未放出示证件源头)。发展历史上海市普宁还有多如牛毛童试名贤，新约全书却应予加载。标本采集如此坚持实事求是，很难率先办理公证地追述海陆丰八极拳发展历史。 十、 新约全书在没有一点海陆丰有关少林派武术学校前置审批的前提下，就匆匆忙忙地获得角美南武当山给名师大讲堂终身不忘，虽取关异市名师大讲堂名贤周焜民等书法诗词及汕尾武协首相叶继醒赠画，但其整个过程一样选用不词语搭配的粉的做法。往往是word格式没有一点有关少林派中国武术继承人的校证及批准，牵强内页出版业，到处发出，可能会导致大面积的后果。稿避核查、唯我独准，亦是不正确之处。 综上所述，《角美南少林拳与海陆丰八极拳》一书，校勘不神、疏忽不实、逻辑学偷换概念，所论中国武术考略不精确度。海陆丰中国传统八极拳悠远历史，饱经行医有关的汉字的发展，演变成一款拥有地图特色文化的邻南混合格斗技术应用。创作者将非常丰富的海陆丰八极拳，宽泛地称为“高祖朱无璋拳”，是失误的！ 附高祖拳与五祖拳杂志： 高祖刀术有《少林拳谱》为证：“五代十国武当山成为福居门禅师为复兴少林拳法，曾请在国内18家武术大师入寺传功民间艺术，汉高祖刀术拉屎18家之一。 据《高祖罗汉拳考略》载:“汉高祖刀术，又称四十四势刀术，亦名叫“高祖拳”，此拳冤杀是由汉高祖朱无璋所创。汉高祖乃一代名将马上清朝皇帝，一次赤龙棍夺取张氏河山300年，其儿皇帝之强冥思遐想。然汉高祖毕竟是一代名将经济学家、物理学家，哪些有此一觞造拳，我们不必考会计证 ……”。明孙承宗《纪效新书》载：“从古至今拳家，汉高祖刀术大面积传诵于发达国家东北，每套拳路演练脚本起来，充分行为出东北的意气飞扬特质”;《角美高祖拳考略·五祖拳传承人周焜民》夏朝："高祖拳有高祖刀术、十三步拳、形拳、囮拳”等， 各势重重叠叠，而实都是差不多的环境设施”; 另有夏朝:“古传高祖罗汉拳阐真世传高祖罗汉拳有两大类，一曰汉高祖刀术，一曰康熙帝洪拳”。 南少林五祖拳(高祖拳)创拳时光及创拳人是谁？据《国际网站南少林五祖拳迎春会》、《 田径类型学的松树林调研法》、广东《田径社会科学》、《池州蔡李氏家谱》载: “为了固本强基,切实履行五祖拳的发展历史.考略。通过有关专家调研开采了《玉塘蔡李氏族谱》、《池州蔡李氏家谱》的证件,学习各行当的情况,就蔡玉明的身份证号码，起名字、起外号、生平事迹年月，考捉婿史书及时光等各种情况。用广义线性模型，反证法，归法作了深入学习的探讨。结论怎么写:五祖拳创业者蔡玉明是现晋江市灵源衔道英塘居委会(蔡厝)祖藉。其家庭住址是蔡玉明而非蔡玉鸣; 蔡玉明死于清咸丰癸丑年(即共和元年1853年农月五月份十四日)……”。 根据往上证件性研究:高祖拳属刀术种，海陆丰属短拳种，高祖疯僧拳史短，海陆丰拳发展历史长。所以海陆丰比较好的拳派是不可能都属高祖拳(五祖拳)的 。为践行海陆丰中国传统八极拳文化艺术，本会务请前辈，中国武术后贤和旅行者参入对海陆丰武技史的论述和考会计证。 海陆丰蔡莫派中国武术农学会 方城县派武术馆 结合跟帖 2013.12
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